Святой Благоверный царевич Димитрий.

У каждого православного христианина есть свой покровитель в лице того святого, имя которого он носит. Этот святой с самого крещения помогает человеку в деле спасения и защищает от различных опасностей. Поэтому называть детей при крещении именами святых, прославленных в православной Церкви - есть древняя традиция, подчеркивающая живую связь между церковью небесной и церковью земной. Знать святого, имя которого носишь, молиться ему, чтить его память - есть прямая обязанность каждого христианина, желающего достичь Небесного Царства.

Одним из таких покровителей православных христиан является Святой Благоверный царевич Димитрий Угличский, прославленный в 1606 году. Память его чтится трижды в год: рождение (19 октября/ 1 ноября), убиение (15/28 мая), перенесение мощей в Москву (3/6 июня). Имя его неразрывно связанно с Смутным временем в России, потому что, как минимум, два самозванца представлялись его именем, желая занять Московский престол.
Святой благоверный царевич Димитрий, сын царя Иоанна Грозного от его брака с Марией Федоровной Нагих, родился 19 октября 1582 года. Царь Иоанн назначил Димитрию и его матери в удел город Углич. Поле смерти Иоанна Грозного на престол вступил его старший сын Феодор Иоанович, однако фактически правителем русского государства был боярин Борис Годунов - брат жены государя. Он обладал всей полнотой власти, но не мог рассчитывать на царский престол, пока был жив Димитрий, прямой наследник после бездетного брата Федора.
Официальная версия говорит, что царевича убили агенты Годунова, а следствие о деле было годуновской подделкой. Главный следователь по этому делу, боярин Василий Шуйский (будущий царь), объявил, что царевич сам упал на нож и зарезался при очередном приступе падучей болезни, а в недосмотре за больным Димитрием виновата его мать и слуги. Многих жителей Углича обвинили в самосуде и расправе над виновниками смерти царевича. Эту версию гибели царевича подтвердил и патриарх Иов. Но эта версия была настолько надумана, что в нее не мог поверить русский народ, не верил и сам Шуйский, когда при других обстоятельствах, уже через 15 лет, сам став царем, писал в своих окружных посланиях всему народу, что царевич Димитрий убит «по зависти Бориса Годунова». То же самое подтвердил в 1606 году патриарх Иов и затем Гермоген. В 1606 году открыли гроб царевича и увидели, что Димитрий в левой руке держит полотенце, а в правой орехи, что подтверждает его убийство.
Уже в царствование Бориса Годунова у гробницы благоверного царевича совершались исцеления. А при Василии Шуйском и патриархе Гермогене святые мощи страстотерпца были обретены нетленными и перенесены в Москву. Основной целью перенесение св. мощей было доказать всему народу, что царевич Димитрий действительно убит, а человек, который объявляет себя чудом спасшимся наследником - самозванец. В данном случае пролавление святого явилось не только церковным актом, но и ответом государственной власти на трагические события Смутного времени. Но в те времена интересы государства и Церкви были одинаковы, потому что за самозванцами стояли Польша и римская курия и в случае их победы православному народу грозила неминуемая латинизация.
Святой благоверный царевич Димитрий, моли Бога о нас!